※ 士当求进于己，而不可求进于人也。
——出自（元）张养浩《牧民忠告》卷下。
意思是：要想求得进步，必须依靠自己，而不能依赖别人。
※ 事到全美处，怨我者难开指摘之端；行到至污处，爱我者莫施掩护之法。
——出自《格言联璧
· 悖凶》。
意思是：如果事情做到完美无瑕，使怨恨我的人也挑不到任何毛病；如果行为十分污浊，一贯爱护我的人也无法加以掩饰。
※ 事后而议人得失，吹毛索垢，不肯丝毫放宽，试思己当其局，未必能效彼万一。
——出自《格言联璧
· 接物》。
意思是：事后对人吹毛求疵，求全责备，这种人要是自己去干那件事，未必能赶上人家的万分之一。
※ 所求于己者多，故德行立。
——出自《管子
· 君臣》。
意思是：严于律己的人，高尚的品德就树立起来了。
※ 天下无难处之事，只消得两个“如之何”；天下无难处之人，只消得三个“必自反”。
——出自《呻吟语
· 敦伦》。
意思是：只要多动脑筋，天下就没有处理不了的事情；只要多从自己身上找找原因，天下就没有不好相处的人。
※ 天下有三检：众人用家检，贤人用国检，圣人用天下检。
——出自（汉）扬雄《法官 · 修身》。
意思是：天下有三种人的检查：普通之人用持家的道理来检查自己，贤良之人用治国的法律来检查自己，高尚之人用天下的公道来检查自己。
※ 惟宽可以容人，惟厚可以载物。
——出自《薛文清公读书录 · 器量》。
意思是：只有自己心胸开阔，才能对人宽容；只有自己忠厚老实，才能容纳别人。
※ 惟正己可以化人，惟尽己可以服人。
——出自（清）申居郧《西岩赘语》。
意思是：只有自己品行端正，才能教育别人；只有严格要求自己，才能使人信服。
※ 未闻枉己而能正人者也。
——出自《淮南子
· 诠言训》。
意思是：还没有听说自己的行为不端，而能去纠正别人的错误。
※ 未有不能自足而能足人者也，未有不能自治而能治人者也。
——出自（汉）桓宽《盐铁论 · 贫富》。
意思是：不能满足自己的，怎能满足别人呢？不能管理自己的，怎能管理好别人呢？
※ 畏于己者，不制于彼。
——出自（宋）吕本中《官箴》（引孙思邈语）。
意思是：对待自己能够严格要求，就不会被别人所牵制。
※ 我所不能者，不敢以责人；人所必不能者，不敢以强人。
——出自（清）魏禧《日录里言》。
意思是：自己做不到的事情，不要苛求别人去做；别人办不到的事情，不要强迫他人去做。
※ 无身不善而怨人，无刑已至而呼天。
——出自《荀子
· 法行》。
意思是：不要自己做不好而埋怨别人，不要等到刑罚降临头上再呼天喊地。
※ 喜来时一点检，怒来时一点检，怠惰时一点检，放肆时一点检。
——出自（明）吕坤《呻吟语 · 省察》。
意思是：要随时随地检点自己的言行。
※ 小惩而大诫，此小人之福也。
——出自《易经
· 系辞下》。
意思是：受到小的责备，而能加倍地警惕，这虽小就因祸得福了。
※ 行事不可任心，说话不可任口。
——出自（清）申居郧《西岩赘语》。
意思是：做事不可随心所欲，说话不可信口雌黄。
※ 行矣且无然，盖棺事乃了。
——出自《昌黎先生集 · 同冠峡》。
意思是：经常检查自己做得对不对，到了生命结束时才算完了。
※ 省躬知任重，宁止冒荣非。
——出自（唐）沈全期《自考功员外授给事中》。
意思是：经常反省检查自身，是因为知道自己任重而道远，怎么肯接受徒有虚名的荣誉呢？
※ 学者果能严于攻己，又能恕以及物，为仁之道，其在是乎！
——出自《朱舜水集
· 恕》。
意思是：学者若能真正严于律己，宽以待人，这就体现出仁义了。
※ 一不敬，则私欲万端生焉，害人此为大。
——出自（宋）杨时《二程粹言 · 论道篇》。
意思是：对自己稍有不加约束，就会产生许多私心杂念，这是最害人的了。
※ 一死鸿毛或泰山，之轻之重安所处！
——出自（宋）文天祥《言志》。
意思是：人的死或轻于鸿毛或重于泰山，究竟走那条路，全看自己怎么安排。
※ 以言人不善为至戒。
——出自《周元公集》卷七。
意思是：应当把喜欢说人坏话的缺点，当做头等警惕的事情。
※ 以仁安人，以义正己。
——出自《春秋繁露
· 仁义法》。
意思是：用你的爱去温暖别人的心，用正义来严格要求自己。
※ 以细行律身，不以细行取人。
——出自（清）魏源《默觚 · 治篇》。
意思是：在平时的言行中，要严格要求自己，但不以平时的细小言行来衡量人。
※ 以责人之心责己，则寡过。
——出自（宋）林逋《省心录》。
意思是：用责备别人的心来要求自己，就会少犯错误。
※ 于上深有所望，于下深有所责，其处己则莫不恕也而可乎？
——出自（宋）杨时《二程粹言 · 论学篇》。
意思是：对上要求很高，对下要求很严，对待自己却很宽，这样怎么能行呢？
※ 与人不求备，检身若不及。
——出自《尚书
· 伊训》。
意思是：对待别人不要求全责备，而检讨自身象来不及似的。
※ 怨人不如自怨，求诸人不如求诸己得也。
——出自《淮南子
· 缪称训》。
意思是：责备别人不如责备自己，对别人求全责备，不如严格要求自己。
※ 在上位，不陵下；在下位，不援上。
——出自《礼记
· 中庸》。
意思是：自己地位高，不欺凌地位低的人；自己地位低，不攀附地位高的人。
※ 责己者可以成人之善，责人者实以长己之恶。
——出自《鲁斋先生集》卷八。
意思是：责备自己可以培养美德，苛责别人刚好助长自己的恶行。
※ 责人者必自恕。
——出自（清）申涵光《荆园进语》。
意思是：苛责别人的人必然宽恕自己。
※ 丈夫立身须自省，知祸知福如形影。
——出自（唐）樊铸《及第后读书院咏物十首上礼部李侍郎》。
意思是：一个人处在世上应当时常检查自己的弱点，应当知道祸与福就象形和影那样紧密相联。
※ 正己而不求于人，则无怨。
——出自《礼记
· 中庸》。
意思是：端正自己而不苛求于别人，别人就不会怨恨你。
※ 只是不肯移，非不可移。
——出自《陈确集 · 别集 · 瞽言》。
意思是：说明有些人之所以没有多大进步，只是主观上不愿意改造自己，并不是不能改造自己。
※ 只一自反，天下没有不可了之事。
——出自（清）申居郧《西岩赘语》。
意思是：只要经常自我反省，严格要求自己，天下什么事情都可以解决。
※ 治人不治，反其智。
——出自《孟子 · 离娄上》。
意思是：我管理别人，可是没有管好，那得反问自己，是不是能力不足。
※ 治身之节者，惠也。
——出自《管子 · 小称》。意
思是：善于治理自身的人，就会得到好处，这叫做聪明的人。
※ 专治己而不责人者，己必成。
——出自《梅峰语录》卷上。
意思是：只严格要求自己，而不求全责备于他人，自己一定会得到成功。
※ 专责己者，兼可成人之善；专责人者，适以长己之恶。
——出自（清）李惺《西沤外集 · 药言剩稿》。
意思是：一心责备自己，不但有利于自己的进步，还可以给别人做出榜样，培养别人的优点；反之，则恰巧滋长自己的骄横的恶习。
※ 自律不严，何以服众？
——出自（元）张养浩《风宪忠告》。
意思是：对自己要求不严格，怎么能使众人信服呢？
※ 自责之外，无胜人之术；自强之外，无上人之术。
——出自《格言联璧 · 持躬类》。
意思是：除了严于律己，没有可以胜过别人的办法；除了自强不息，没有可以超过别人的办法
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