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流光静默

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日志

 
 

格言集萃(之三)  

2014-11-12 08:27:09|  分类: 飞翔日誌 |  标签: |举报 |字号 订阅

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士当求进于己,而不可求进于人也。
  ——出自(元)张养浩《牧民忠告》卷下。
  意思是:要想求得进步,必须依靠自己,而不能依赖别人。 
  ※ 事到全美处,怨我者难开指摘之端;行到至污处,爱我者莫施掩护之法。 
  ——出自《格言联璧 · 悖凶》。 
  意思是:如果事情做到完美无瑕,使怨恨我的人也挑不到任何毛病;如果行为十分污浊,一贯爱护我的人也无法加以掩饰。 
  ※ 事后而议人得失,吹毛索垢,不肯丝毫放宽,试思己当其局,未必能效彼万一。 
  ——出自《格言联璧 · 接物》。 
  意思是:事后对人吹毛求疵,求全责备,这种人要是自己去干那件事,未必能赶上人家的万分之一。 
  ※ 所求于己者多,故德行立。 
  ——出自《管子 · 君臣》。 
  意思是:严于律己的人,高尚的品德就树立起来了。 
  ※ 天下无难处之事,只消得两个如之何;天下无难处之人,只消得三个必自反 
  ——出自《呻吟语 · 敦伦》。 
  意思是:只要多动脑筋,天下就没有处理不了的事情;只要多从自己身上找找原因,天下就没有不好相处的人。
  ※ 天下有三检:众人用家检,贤人用国检,圣人用天下检。 
  ——出自(汉)扬雄《法官 · 修身》。 
  意思是:天下有三种人的检查:普通之人用持家的道理来检查自己,贤良之人用治国的法律来检查自己,高尚之人用天下的公道来检查自己。 
  ※ 惟宽可以容人,惟厚可以载物。 
  ——出自《薛文清公读书录 · 器量》。 
  意思是:只有自己心胸开阔,才能对人宽容;只有自己忠厚老实,才能容纳别人。
  ※ 惟正己可以化人,惟尽己可以服人。
  ——出自(清)申居郧《西岩赘语》。 
  意思是:只有自己品行端正,才能教育别人;只有严格要求自己,才能使人信服。
  ※ 未闻枉己而能正人者也。 
  ——出自《淮南子 · 诠言训》。 
  意思是:还没有听说自己的行为不端,而能去纠正别人的错误。
  ※ 未有不能自足而能足人者也,未有不能自治而能治人者也。 
  ——出自(汉)桓宽《盐铁论 · 贫富》。 
  意思是:不能满足自己的,怎能满足别人呢?不能管理自己的,怎能管理好别人呢?
  ※ 畏于己者,不制于彼。 
  ——出自(宋)吕本中《官箴》(引孙思邈语)。 
  意思是:对待自己能够严格要求,就不会被别人所牵制。
  ※ 我所不能者,不敢以责人;人所必不能者,不敢以强人。 
  ——出自(清)魏禧《日录里言》。 
  意思是:自己做不到的事情,不要苛求别人去做;别人办不到的事情,不要强迫他人去做。
  ※ 无身不善而怨人,无刑已至而呼天。 
  ——出自《荀子 · 法行》。 
  意思是:不要自己做不好而埋怨别人,不要等到刑罚降临头上再呼天喊地。
  ※ 喜来时一点检,怒来时一点检,怠惰时一点检,放肆时一点检。 
  ——出自(明)吕坤《呻吟语 · 省察》。 
  意思是:要随时随地检点自己的言行。
  ※ 小惩而大诫,此小人之福也。 
  ——出自《易经 · 系辞下》。 
  意思是:受到小的责备,而能加倍地警惕,这虽小就因祸得福了。
  ※ 行事不可任心,说话不可任口。 
  ——出自(清)申居郧《西岩赘语》。
  意思是:做事不可随心所欲,说话不可信口雌黄。
  ※ 行矣且无然,盖棺事乃了。 
  ——出自《昌黎先生集 · 同冠峡》。 
  意思是:经常检查自己做得对不对,到了生命结束时才算完了。
  ※ 省躬知任重,宁止冒荣非。 
  ——出自(唐)沈全期《自考功员外授给事中》。 
  意思是:经常反省检查自身,是因为知道自己任重而道远,怎么肯接受徒有虚名的荣誉呢?
  ※ 学者果能严于攻己,又能恕以及物,为仁之道,其在是乎! 
  ——出自《朱舜水集 · 恕》。 
  意思是:学者若能真正严于律己,宽以待人,这就体现出仁义了。
  ※ 一不敬,则私欲万端生焉,害人此为大。 
  ——出自(宋)杨时《二程粹言 · 论道篇》。 
  意思是:对自己稍有不加约束,就会产生许多私心杂念,这是最害人的了。
  ※ 一死鸿毛或泰山,之轻之重安所处! 
  ——出自(宋)文天祥《言志》。 
  意思是:人的死或轻于鸿毛或重于泰山,究竟走那条路,全看自己怎么安排。
  ※ 以言人不善为至戒。 
  ——出自《周元公集》卷七。 
  意思是:应当把喜欢说人坏话的缺点,当做头等警惕的事情。
  ※ 以仁安人,以义正己。 
  ——出自《春秋繁露 · 仁义法》。 
  意思是:用你的爱去温暖别人的心,用正义来严格要求自己。
  ※ 以细行律身,不以细行取人。 
  ——出自(清)魏源《默觚 · 治篇》。 
  意思是:在平时的言行中,要严格要求自己,但不以平时的细小言行来衡量人。
  ※ 以责人之心责己,则寡过。
  ——出自(宋)林逋《省心录》。 
  意思是:用责备别人的心来要求自己,就会少犯错误。
  ※ 于上深有所望,于下深有所责,其处己则莫不恕也而可乎? 
  ——出自(宋)杨时《二程粹言 · 论学篇》。 
  意思是:对上要求很高,对下要求很严,对待自己却很宽,这样怎么能行呢?
  ※ 与人不求备,检身若不及。 
  ——出自《尚书 · 伊训》。 
  意思是:对待别人不要求全责备,而检讨自身象来不及似的。
  ※ 怨人不如自怨,求诸人不如求诸己得也。 
  ——出自《淮南子 · 缪称训》。 
  意思是:责备别人不如责备自己,对别人求全责备,不如严格要求自己。
  ※ 在上位,不陵下;在下位,不援上。 
  ——出自《礼记 · 中庸》。 
  意思是:自己地位高,不欺凌地位低的人;自己地位低,不攀附地位高的人。
  ※ 责己者可以成人之善,责人者实以长己之恶。 
  ——出自《鲁斋先生集》卷八。 
  意思是:责备自己可以培养美德,苛责别人刚好助长自己的恶行。
  ※ 责人者必自恕。 
  ——出自(清)申涵光《荆园进语》。 
  意思是:苛责别人的人必然宽恕自己。
  ※ 丈夫立身须自省,知祸知福如形影。 
  ——出自(唐)樊铸《及第后读书院咏物十首上礼部李侍郎》。
  意思是:一个人处在世上应当时常检查自己的弱点,应当知道祸与福就象形和影那样紧密相联。
  ※ 正己而不求于人,则无怨。 
  ——出自《礼记 · 中庸》。 
  意思是:端正自己而不苛求于别人,别人就不会怨恨你。

只是不肯移,非不可移。

——出自《陈确集 · 别集 · 瞽言》。

意思是:说明有些人之所以没有多大进步,只是主观上不愿意改造自己,并不是不能改造自己。

只一自反,天下没有不可了之事。

——出自(清)申居郧《西岩赘语》。

意思是:只要经常自我反省,严格要求自己,天下什么事情都可以解决。

治人不治,反其智。

——出自《孟子 · 离娄上》。

意思是:我管理别人,可是没有管好,那得反问自己,是不是能力不足。

治身之节者,惠也。

——出自《管子 · 小称》。意

思是:善于治理自身的人,就会得到好处,这叫做聪明的人。

专治己而不责人者,己必成。

——出自《梅峰语录》卷上。

意思是:只严格要求自己,而不求全责备于他人,自己一定会得到成功。

专责己者,兼可成人之善;专责人者,适以长己之恶。

——出自(清)李惺《西沤外集 · 药言剩稿》。

意思是:一心责备自己,不但有利于自己的进步,还可以给别人做出榜样,培养别人的优点;反之,则恰巧滋长自己的骄横的恶习。

自律不严,何以服众?

——出自(元)张养浩《风宪忠告》。

意思是:对自己要求不严格,怎么能使众人信服呢?

自责之外,无胜人之术;自强之外,无上人之术。

——出自《格言联璧 · 持躬类》。

意思是:除了严于律己,没有可以胜过别人的办法;除了自强不息,没有可以超过别人的办法

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